三百一十章海賊禁止令

說乾就乾，為了尋求合適的帶隊人，我可是犯了難。但是菩提寺種福寺主持卻給出了合適的人選。

少弐信奉的臨濟宗屬於禪宗一脈，禪宗在日本可以說是是非常特殊的。

奈良佛教和平安二宗是由朝廷扶持，具有“護國”色彩，可以稱為國家佛教、貴族佛教的話。

禪宗，尤其是臨濟宗，便可以稱為是武家佛教，是武士階級掌權後，由武家推崇而興盛起來的。

鐮倉時代，模仿南宋五山十刹的製度，在鐮倉建立鐮倉五山，後又擴大到京都，建立“京都五山”。

到了足利義滿時，五山十刹正式成為定製，打下了禪宗、臨濟宗興盛的根基。

從鐮倉起，幕府的對外交往和大名的相互外交方麵，基本上全部以禪宗僧人作為媒介和橋梁，並且協助製定外交方針。

室町時，禪宗的臨濟宗是足利將軍家世代信奉的宗派，禪宗名僧深受冪府重用，經常參與軍政外交機要，或作為幕府的使者斡旋於幕府與各地大名之間，也會出使中國和朝鮮。

無論幕府、大內還是細川，對大萌的勘合貿易無不以禪宗僧人為正使，而京都五山的天龍寺、相國寺等，向來在勘合貿易中占據重要地位。

禪宗五山還精研漢學、漢詩，熟悉中國文化，他們開創的“五山”，對日本文化有非常深刻的影響。

無論是早已有之的書法、繪畫、雕刻、造園藝術，還是花道、茶道、能樂、俳句，都可以看到禪宗的影子。

於是在等待了正使的到來後，由這位高僧親筆寫了一封言辭懇切的國書，蓋上了日本國王印，派遣了帶領，數十名高僧、數十名家臣組成的使節團前往大萌，祈求大萌同意允許“朝貢”。

一行人通過對馬島宗家和朝鮮方麵的良好關係為跳板，經朝鮮由朝鮮派人護送前往帝都，向大萌遞交國書。

這樣做也是無奈之舉，主要是因為日本和大萌之間可以說是未建交狀態，想要個大萌搭上線，必須通過作為大萌屬國和日本有所聯係的朝鮮進行交涉。

一行人帶著蓋偽造的天皇禦印、正版的日本國王印的國書，擬定的勘合貿易請願關文。

在等待期間，我則是沒有什麼事情要做，主要還是忙著一些堪合貿易的規劃。

在規劃中，整個勘合貿易都在我的控製之中，主要環節有兩個，一個是出口貨物的征集，另一個是進口貨物的征稅。

貨物的征集，由新成立的合屋以及我的直屬奉行組共同負責，將家中各地名主、高級武士、附屬大名、各大寺社以及各大商會組織起來，分彆給予一定的貨物配額，並且確定貿易使團的具體人選，完成之後，將人員和貨物清單移交到久留米城，然後等待使節團具體消息後，率少弐船隊前往大萌。

等到完成交易返回之後，無論結果如何，由我征收四成的商稅和一成的運費。

商稅自然不必說，這裡麵包含了我的稅收以及我的利潤。運費則是留給船隊的，用來支付往返大萌的船隻租金、船員工資、乘船方食宿等費用。

日本向大萌輸出硫磺、銅等礦物、扇子、刀劍、漆器和屏風等，而大萌向日本輸入生絲、藥材、金縷、書籍、扇香、銅錢等，無論是日本貨物運到大萌，還是大萌的貨物運到日本均是暴利，利潤起碼都能有貨物價值的兩到三倍。

所以即便我一人獨占一半利潤，也依然有無數人為了參與資格前來相求，更加加大了我對領地的掌控力。

甚至遠在近幾的信長聽聞消息，也派來使者表示想參與一下。

剛剛打完仗的毛利也同樣派遣安國寺惠瓊前來羞答答地表示想參與參與。

當然這裡麵也包括島津。

等到了年底，趕赴大萌的使團回來了，並且帶來了大萌方麵給出的回應：同意朝貢！但是要我控製住來自日本的倭寇。

接到消息後，我高興的手舞足蹈，合屋傘連判眾人也高興的不能自已，小半年的準備終於有了回報，也不用經過那群大萌“海商”們的途徑冒險了！

於是過完春節後，到了元龜二年正月，早已經準備完畢的船隊，由少弐家三艘武裝商船作為船隊的核心，船隊裝滿了來自日本各地的貨物，在浩浩蕩蕩地離開博多港，遠赴大萌進行朝貢貿易。

而船隊離開後，我則是按照大萌的要求，開始針對於海賊的大規模清剿行動。

日本口中的海賊和大萌、朝鮮口中的倭寇不是一回事，雖然兩者之間有些千絲萬縷的聯係，但是實質上並不是一回事。

倭寇名聲極差，不僅僅是在大萌，在朝鮮也是常常受到他們的騷擾。倭寇，並非隻是日本人，到了後期不光有九州沿海大名支持，甚至也有很多來自大萌東南沿海的大家族毫商的支持，所以後期倭寇中來自大萌人的比例非常高。

當然道君皇帝剿滅倭寇的情況下，現如今倭寇已經非常少了，大萌東南沿海的“海商”們，王直一死他們沒有了一個強力的領頭人，大部都被大萌官方水軍剿滅或被招安，剩下的也翻不起風浪。

而與倭寇不同，海賊，他們更多依靠的是在海路關鍵要衝設置關卡，專門收取過路船隻的“過路費“，其名目也是多種多樣，有“馱彆錢“、“帆彆錢“等等，所以海賊實質上已經基本上實現了權力自由，稱為海上大名也毫不為過。

而且，這些海賊團體為了鞏固自己的勢力，還聯合各地大名，以雇傭兵和家臣的形式輔佐各自的主家，具有了屬於自己的軍事實力，再加上他們本身具有的海上運輸能力，實力更加不容忽視。

而作為戰國大名，海賊給予的支持和利益是不容忽視的，他們急於吸收這股海上軍事力量，所以基本上對於海賊都不約而同地采取了相對寬容和優待的政策，海賊勢力也成為了當時大部分大名們想要拉攏的對象。

經過這麼多年的擴張統治，我對九州附近的海賊眾控製可以說非常牢固，比如作為海賊最大幕後東家的五島宇久家、對馬宗家、鬆浦家水軍和麾下海賊，全部被收編擔任“警固眾”，也就是負責海上航路安全和打擊非法海賊，相當於海上的警察，必要時也可以參與對外海上戰爭和運輸補給物資。

同時少弐家強大的水軍作為主要作戰力量以威懾海賊和周邊大名。

有了這些底氣，也為了更好的開展貿易工作，我和家臣們商議之後，在領地內下達了《海賊禁止令》：

一、少弐領內諸國海上賊船之行徑，嚴令停止。

今少弐所有商船於任何通商港口之間，若有行盜船之舉動，視為和少弐宣戰，後果自負。

二、領內各國浦、渡之船頭、獵師但凡乘舟楫者，當速至其所在之地地頭代官處訂正造冊。

向後聊以海賊為業者，依誓書定罪連判，其國主可將事實上報。

三、自今以後給人領主之中，有海賊之輩者，當倍受懲戒，為曲佞事之所在至末代之人知行悉數沒收。

以上之條令可堅決貫行，若有違背之族，可直接論罪。

這項禁令的頒布，以非常嚴格的身份監督和懲戒措施，剝奪了海賊們的大部分自主權，並要求他們必須登記在冊，使其全部在少弐家的掌控之下。

同時第一條也在強勢地告知各地海賊們：彆打我少弐家船隻的主意，不然給不了你好果子吃。

下達《海賊禁止令》後，我又以九州探題的名義將法令送至正在交戰的島津和肝付家，至於他們遵不遵守，無所謂。