第一百六十六章 有神祇棲居

5個月前 作者: 棠鴻羽
第一百六十六章 有神祇棲居

無敵從降妖除魔開始第一百六十六章有神祇棲居看著簡單休整安撫了傷重人員正準備返都的褚春秋一行,又回頭看了眼在火海裡漸漸湮滅的仵城,薑望眉頭緊皺。

就在這時,火海裡衝出一個黑影。

是夜遊神。

薑望伸手,化作尋常飛鳥般大小的夜遊神便落在他手臂上。

薑望直接問道:「你找到裴皆然的真性了?」

夜遊神點頭,可沒等說話,薑望又道:「但讓祂跑了?」

夜遊神瞪大眼睛,「你怎麼知道?」

薑望說道:「合理推測,劫境是真性掌控的,沒了真性的劫境也就不叫劫境,隻有真性被你纏住,後續劫境才會按部就班,可劫境並未崩壞,便隻能是跑了。」

這確實是薑望對目前劫境裡畫麵呈現的推測,但未必就是真相,既然事實果真如此,那至少大概率是沒問題的。

裴皆然隻要意誌足夠堅定,且沒被真性故意放大情緒,並未持續陷入更深,能撐過來不意外。

薑望闖入裴皆然的劫境是為了以防萬一,不是說認定裴皆然渡不過心魔劫。

劫境裡最大的危險是真性。

沒有真性給裴皆然加難度,也就純粹是再經曆一次曾經經曆的事,有些人可能不需要彆的外在因素影響也會麵臨崩潰,但有些人是能抗住二次創傷的。

隻是雖然能解釋裴皆然可以安穩渡過仵城消失事件,但劫境沒有因此崩潰,便意味著事情遠沒有結束,尤其是曹崇凜身在仵城的目的。

薑望能夠確定,目前曹崇凜仍未出手抹除裴皆然一部分神魂,要說這件事其實並非曹崇凜所為,他覺得有可能,隻是可能性不大。

而且真性再次藏匿,隻會躲得更深,裴皆然的劫境算是才剛開始。

夜遊神此時說道:「可有一件事你肯定猜不到。」

薑望問道:「神性?」

夜遊神點頭道:「神性是存在於劫境裡,而非裴皆然的真性,與其說是存在,不如說是曾經真實的仵城擁有神性,劫境隻是將其一並體現了出來。」

薑望想到童伯的劫境裡,真性可以借用神都的氣運,裴皆然的真性把當年真實存在的神性呈現,似乎是尋常的事,不尋常的是仵城裡有神性!琇書網

薑望皺眉道:「所以仵城真有仙人臨世,或者說,有一尊神祇棲居?」

夜遊神說道:「仙人存在的可能性不大,有神祇的可能是很大的,而且還非一般神祇。」

薑望想著非仙是神的話,能夠影響仵城這麼深,至少也得是正神。

漠章戰役雖未有仙人露麵,但神祇是有的,是否有正神參戰,便不好定論。

主要是薑望不清楚這件事,於是轉頭問了夜遊神。

夜遊神說道:「反正我是沒有參戰,那個時候我一心找仙人,在我視野裡是沒見正神,否則最後也不會盯上撿到遺落神國的黃小巢,可也不能保證當時沒有正神露麵。」

薑望若有所思。

漠章戰役太慘烈,但燭神戰役更恐怖。

因為人類根本連參戰的資格都沒有。

也就隻有當時人間最巔峰的幾個能稍微幫點忙。

那時的人間巔峰可比此時的巔峰強太多了。

完全不在一個層麵。

但也隻配打打妖怪裡的雜魚。

薑望對燭神戰役的了解相對淺薄,隻知道是讓眾神隕落,青冥崩塌,仙人湮滅的可怕戰役。

能活下來的仙人固然強大,可難免也有碰運氣的,相同的是,這些或憑實力或僥幸活下來的仙人前所未有的虛弱,能苟延殘喘都是萬幸,哪有多餘的力量摻和漠章戰役?

甚至

按照夜遊神曾經的說法,仙人能活著,侍奉的神祇未必存活,仙人沒有多餘的力量重新創造神祇的情況下,最快捷的方式便是讓尚且活著的神祇成為其侍奉者。

像夜遊神這般的神祇便是以此目標尋覓著仙人。

不管從燭神戰役裡活下來的仙人,侍奉神祇是否也活著,在仙人的狀態很糟糕的時候,這些正神同樣很大概率不會參與漠章戰役,沒有了侍奉神祇的仙人,就更不用提了。

那麼以此推斷,如果仵城存在一尊正神,那麼祂侍奉的仙人不說在仵城,也必將在附近。

歸根結底,仵城的事依舊和仙人脫不了乾係。

隻是真正給了仵城好處的未必是仙人,是神祇的可能性更大。

薑望覺得似乎有了些頭緒。

不論曹崇凜是意識到仙人的存在,還是察覺到仵城裡正神的蹤跡,他會來到仵城,必與此有關,可褚春秋貌似並不知道曹崇凜也在。

曹崇凜隱瞞的原因是什麼?

且曹崇凜會接觸裴皆然的理由,薑望有兩個猜想。

其一是裴皆然有且是唯一接觸過仵城正神的人。

其二有些匪夷所思,那便是裴皆然就是仵城裡那尊正神,至少曾經是。

猜測本就是依據一個點無限遐想,薑望雖然覺得第二種不太可能,而且很多事情都沒辦法解釋清楚,可他的確冒出這個想法,便也沒有完全否決。

裴皆然神魂有缺的事從而也有了兩種解釋。

其一的確是曹崇凜所為,目的是找到那尊正神,讀取了裴皆然的記憶,但有不知名的原因,又甚者是曹崇凜故意損害了裴皆然的神魂,至於理由,薑望暫時想不通。

其二,裴皆然的神魂之所以有缺,是正神出了問題,以裴皆然的形象顯現,卻丟失了曾經作為神明的所有記憶,徹徹底底變成了一個人。

但這裡麵的事情會很複雜。

薑望無法給出合理的解釋。

夜遊神聽了薑望的種種猜想,瞠目結舌。

祂沉默片刻,說道:「你的第二種猜想我聞所未聞,給不了什麼意見,但我更傾向於第一種,神祇是由仙人創造出來的,也可以由仙人冊封,人可以修煉成仙,卻無法修煉成神。」

「白菻作為神妖後裔,能化妖也能化神,隻源於血脈,而非修行,除非裴皆然也是神的後裔,是神和人的後裔。」

「劫境裡沒有出現裴皆然的父母,或者準確來說,僅出現了被埋在廢墟下的她的母親。」

「這也許是第三種可能性。」

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