第二十五章 皇族異史

大街上熙熙攘攘的人群，像蒼蠅一樣騷動着，也擋住了很多人的目光。品 文 吧 Www.pinwenba.Com

李牧像一隻受驚的烏龜，小心翼翼地從小巷子裡探出腦袋，窺視着前方不遠處的關卡，準備一有問題就立即縮回腦袋躲起來。人就是這麼奇怪，總會抱有一絲僥幸心理，哪怕最後被挨家挨戶地搜查揪出來，也好過現在被當街抓住。

原本一直在空中盤旋的金青玉已經不見蹤影，不知道是不是發現了什麼，又重新飛回自己主人那邊報信去了。回憶起昨日莫寒山幾人看到金青玉時異常緊張的神色，就能夠知道這隻美麗到絢爛奪目的鷹隼，不是普通飛鳥所可比擬的。

不過没有了頭頂一直監視着的眼睛，李牧總算勉強鬆了口氣，心有餘悸地摸了摸懷中的羊脂玉璧，臉上露出難以取舍的神情。原本他還抱有一絲僥幸心理，希望這群黑甲軍士來到連山鎮是有彆的事情，如今看到風姓軍侯要求下屬把白菜一個個踩爛了檢查，再結合剛才頭頂一直盤旋着的那隻金青玉，李牧認為虎翼衛勞師動眾地趕來連山鎮，十有八九就是為了傷心碧。

就如同三叔公說的，這麼一車大白菜既然藏不下人，也不是什麼稀世寶物，卻被一個個踩爛了來檢查，自然就是擔心有人把寶物塞到白菜裡，以圖蒙混過關。而且以大白菜的體積，能夠放進去的寶物，恐怕最大也就是手掌般大小了。

隻是當三叔公和幾位老人站出來時，李牧的心卻一下子提了起來，心中不由抱怨老頭子多管閒事，賣白菜的車夫和您老人家非親非故的，何必要冒着被扣上妨礙軍務的危險跳出來呢？自己这个侄孫子不肯回茶樓，就是擔心連累他老人家，現在倒好，他自個送上門去，

雖然李牧有些想不通，但是作為一個晚輩，也不能眼睜睜看着三叔公被人傷害，所以他一直緊盯着現場，生怕自己不小心眨了一下眼，那個滿臉陰霾的軍侯就會拔刀砍了三叔公。

至於風姓軍侯若是真的拔刀砍人，李牧到底能做些什麼？不好意思，李大少爺到目前為止還沒想好，但是他相信自己一定會衝出去的，哪怕是承認自己就是黑甲軍士們要找的人，哪怕是獻上懷中的玉璧，再說出自己所了解到的秘密，也在所不惜。

在下定決心的那一瞬間，他想起了葉七在連雲山道中，麵對着莫寒山說的那些话：一個人的一生若是没有追求，若是没有堅持，若是没有值得用生命去守護的人，那麼活着和死了也沒什麼差彆。

原本他實在想不通葉七的行為，明明隻要退一步就能夠海闊天空，大家你好我好的，卻非要不知死活地往陷阱裡跳，看起來不但偏執到了極點，而且也傻到了極點。最後不僅没有保住傷心碧，還差點搭上自己的老命，真是何苦來哉？

現在回想起來來，或許葉七是說給他自己聽的，也是說給莫寒山聽的，更是說給自己这个晚輩聽的。看着滿臉陰沉、手握刀柄，狠狠地盯着三叔公的風軍侯，李牧突然間就明白當時葉七心中的矛盾和無奈。如果眼睜睜地看着三叔公被殺，李牧覺得自己就算是活着，也和死了沒什麼區彆。

想通了這些之後，李牧心中豁然開朗，原本一直戰戰兢兢的心情，突然之間也就平靜了下來，居然有心情開始琢磨老鎮長和三叔公二人與風姓軍侯之間的對话，想象着若是自己站在雙方的位置上，會怎麼處理這些問題。

當聽到三叔公頗似服軟的话時，李牧就知道事情要糟，他太了解老頭子的性格。風姓軍侯雖然有他的道理，但是這種隻破壞不賠償的行為，明顯激怒了幾位正義感爆棚的老人，如果不說上幾句難聽的话，估計老頭子回去就會被憋死。

隨即老頭子果然諷刺風軍侯“欲獻如意白玉湯於大將軍否？”，李牧倒是在場眾人中，能夠聽明白其中含義的那部分人之一。

这个故事出自一本名叫《皇族異史》的野史，其真實性還有待考察，加上又是專門記載有史以來一些皇族或者貴族們出醜的事情，比如皇帝掉到糞坑裡淹死了，又比如皇帝見百姓沒飯吃，問他們為什麼不吃肉之類的等等荒謬之事（注1），因此向來隻是在上層社會中流傳，大家都當成茶後飯餘的消遣書籍來看，在外麵流傳並不甚廣，自然民間知道的人也不會很多。

若不是韓大娘家藏書甚雜，李牧看書又不求甚解，不管好的壞的，全都一股腦兒先看下去再說，仗着記憶力超人，倒也記住了其中的大部分內容。

《皇族異史》這本書由於年代久遠，具體作者已不可考，一說是上古異人東羊戊所作，一說是數百年前江湖浪子“瑤琴公子”所作。持此兩種觀點的都大有人在，但是由於其中記載的的很多事情，都是千年之內才發生的，因此認為是“瑤琴公子”所作的觀點逐漸占據上風，被大部分此書的愛好者所接受。

大家都知道，一個朝代若是年代太過久遠，不管開國帝皇如何英敏神武，期間總會出現一些或莫名其妙，或者蠢笨如豬的子孫，卻因為某些特殊原因而登上皇位。他們的怪異行為和帝皇寶座的特殊性結合起來，總會出現一些匪夷所思的現象。

“獻如意白玉湯”講述的就是大楚第十三代皇帝，其人自幼養於深宮，長於婦人之手，長相俊俏卻蠢笨無比，然而偏偏自以為英明神武，總喜歡頒發一些亂七八糟的政令，若不是大楚朝廷成分組成的特殊性，恐怕早鬨得已天下洶洶。

不但如此，這位皇帝陛下輕信方士所言，迷戀仙道之說，想要修成仙道長生不死，好讓百姓永遠處於自己“英明神武”的統治之下。因此廣邀天下各處方士仙師，搜羅天下各種稀奇古怪的草木金石，在宮中大開丹爐煉丹，以期一朝練成金丹，進而舉霞飛升。

上有所好，下必甚焉。

因此當時朝廷中的權貴們修仙煉丹成風，四處搜羅所謂的靈丹妙藥。所幸《楚律》中法規甚為嚴苛，那些權貴們也不敢明目張膽地巧取豪奪，都是大把撒出金銀來購買，倒是讓民間的一些百姓着實賺着了些錢財。

但是也有很多權貴因為煉丹而傾家蕩產，最終服食所謂的丹藥之後卻一命嗚呼，留下一屋子的孤兒寡母艱難度日。同時民間百姓為了尋找一些古怪草木而進入深山人跡罕至之處，或跌下懸崖，或為野獸所傷，也一樣留下不少孤兒寡母。

之後，宮中一位方式經過多年尋找，終於從一本古籍中找到了一張上古單方，其名字就叫做“如意白玉湯”。據古籍中所記載，前朝有一位皇帝，就是因為常年服食這副丹藥，最後才能夠白日飛升，與天地同壽！

因此這位皇帝如獲至寶，不但重賞了獻上古方的方士，更是立即下令禦廚立即開始製作“如意白玉湯”。至於丹藥為什麼不讓方士們來煉製，反而由禦廚來做，相傳是因為方式們煉製的丹藥味道太差，皇帝陛下認為既然是湯，那自然和平時喝的肉湯是一個道理。

禦廚們自然從來没有做過什麼“如意白玉湯”，在請教那位方士之後，也僅僅得到了一句“天機不可泄露”的话語，便没有了下文。因此隻能依靠眾人想象所熬煮的白玉湯，不但没有延年益壽的效果，反而差點崩掉了皇帝陛下的大牙。

一氣之下眾位禦廚自然是人頭落地，而皇帝陛下也在方士們的反複勸說之下，終於明白其中的白玉不是普通白玉，而是聚集了天地靈氣的靈物，隻是長得像白玉罷了。

因此皇帝再次頒聖旨於天下，隻要能夠獻上“如意白玉湯”的，不論出身皆封為列侯，賞賜黃金萬兩。一時間天下沸騰，人人都想着怎麼才能夠抓住这个平步青雲的機會。

在一群被修仙所累的孤兒寡母中，有一位名叫“郭不為”的世家子弟，由於老爹生前恣意揮霍導致家中再無錢糧，無奈之下隻好遠走他鄉以謀生路。機緣巧合之下，居然在東海邊上的一處樹林中，發現了一顆疑似“翡翠白玉”的野菜。相傳當時郭不為發現這顆白菜時，其上麵雲霧繚繞，有如神龍環繞一般，因此郭不為如獲至寶，認為前朝皇帝所引用的“如意白玉湯”，應該就是用這種野菜做的才對。

因此滿懷希望地獻上了幾片白菜葉子，等待着皇帝陛下的封賞。

誰知樂極生悲，皇帝陛下原本同樣滿懷希望地看着端上來的“如意白玉湯”，卻突然之間臉色大變，對這位落魄的世家子弟破口大罵，認為這小子是在騙他，若不是看在他死去的老爹份上，就憑他這種欺君罔上的行為，就應該拖出去砍了才對。

郭不為自然滿肚子疑惑，不明白皇帝陛下為什麼喝都沒喝，就知道自己是在騙他了。

說起來倒也好笑，這位皇帝陛下為人雖然蠢笨，倒也是個講道理的人，見郭不為一臉糊塗的樣子，頓時便得意洋洋地告訴他道：“你當朕是傻子嗎？這明明就是一碗豆腐湯，怎麼到你嘴裡就成了如意白玉湯了。”

郭不為最後雖然逃得性命，從此卻因為“如意白玉湯”的事情，和那位“英明神武”的皇帝一起成了世家貴族們的笑柄。隻是不知為何，郭不為經此一事後，驀然發現人世間的榮華富貴也不過如此，根本不值得自己用性命去爭取。

從此大徹大悟遁入空門，來到東海邊上發現“翡翠白玉”的林邊結廬而居，每日均已“如意白玉湯”作為膳食，倒是真的活了一百多歲，比那位想要長生不死的皇帝多活了幾十年之久，卻是不曾料到之事。

而“翡翠白玉”也因為容易種植，經過數十年的推廣，成了百姓們最為常見的菜肴，倒也是這位世家子弟的一樁善事。

當然，這些都是後人編譯出來的，實際上《皇族異史》編撰者“瑤琴公子”出了名的惜墨如金，僅僅作了以下記載而已——

初，帝慕道，眾效之。破家，亦不得。術者獻丹方，曰如意，美玉煮之可得。帝悅，命庖治之，不得，遂殺眾庖。術者曰：玉非凡物也。可詔天下，獻者賞萬金，封列侯。帝從其言。郭氏不為者，侯門世子也，野獲葑菁，獻之，帝大悅。治而視之，怒，曰：此福黎也，何言玉？逐之。世子悟，遁入空門，日啖如意，壽而卒。

倒是《皇族異史》的校注人蘇氏汴者，在文後感歎了一番：仙道一事，虛無飄渺，人間富貴，轉眼即逝。世人皆為求長生而拋卻富貴，為求富貴而拋卻親人，何其愚也！然世間諸事皆不可察，欲壽者不得壽，欲富貴者不得富貴，隻心如止水時，萬事安然！

雖然蘇汴是這般說的，但是所有看到過這則故事的人，幾乎都得出一個相同的結論：一個愚蠢的世家子弟把白菜當成了美玉，而一個更加愚蠢的皇帝，卻把白菜當成了豆腐。成功不在於你獻上了什麼，而在於上位者認為你獻上了什麼。

當李牧聽到三叔公說出“欲獻如意白玉湯否？”這句话時，就知道事情有些嚴重，三叔公這張嘴還是太損了一些。因此心中拚命祈禱着諸天神佛，保佑風儀這公子哥從來没有看過这个故事，壓根聽不懂最好。

但是看着風儀那張鐵青的臉，還有青筋暴露微微發抖的手背，就知道這家夥不但看過这个故事，而且還非常明白三叔公话裡的意思。

就是不知道他明不明白，三叔公话外的意思！

注1：《左傳》晉景公掉茅坑裡淹死；《晉書》晉惠帝的“何不食肉糜？”，和野史無關，這裡隻是借用而已。