“嗨，看起來兩位並沒打算離開這個庭院，你們要怎麼謝我呢？”
烏庫魯庭院的迷宮區域之外，梅菲斯特在離穆驊跟阿比蓋爾較遠的距離現身，邁步走來，沒有過多在意亞摩斯，就像是為了避免惹出誤會，遠遠跟穆驊兩人打著招呼。
“所以，你乾了些什麼？”穆驊跟阿比蓋爾並未出言，亞摩斯皺眉問道。
梅菲斯特的言行舉止很有惡魔商人的風格，要麼不做理會，若是接觸，他對大多數人都會抱以一種相對低姿態的做派。
不過或許是因為阿比蓋爾在場的原因，對於亞摩斯這個‘不當家’的桂冠之影，梅菲斯特卻是沒怎麼放在眼中。
惡魔商人喜歡講規矩，不過，相比比較守規矩的桂冠之影，梅菲斯特似乎更喜歡野性十足的鬼神。
“嗬，為了誘導烏恩蘭加我可是花了不少的心思。”梅菲斯特笑言邀功。
“穆驊先生，烏恩蘭加想要取你的性命，他應該會派出一些神明來攻擊你，我特意前來提醒你做好準備。”梅菲斯特道。
“當然，烏恩蘭加了解人類社會，他並不想在阿比蓋爾身上自找麻煩。”梅菲斯特笑道。
“我比較好欺負？”穆驊抽抽嘴角。
“某種程度上來說，你可以這麼理解，當然，我並沒有貶低你的意思，這些都是烏恩蘭加自身的理解。”
“因為考慮到你們有弑神的需求，所以我也沒必要在這種理解上畫蛇添足，不是麼？”梅菲斯特一副理所當然的態度，解釋說道。
當具有社會屬性的身份達到一定的層次，有些戰鬥，不是說你想不打就能不打的。
穆驊跟阿比蓋爾在烏庫魯庭院裡針對神靈的褻瀆行為有點多，若是不收拾收拾兩人，對那些信徒的負麵影響可不小。
當然，收拾兩人會導致的後續事態若是比不收拾兩人的負麵影響更嚴重的話，就像國與國之間的外交一般，單純隻是為了應付國民的認知判斷，一些狗血的推委借口該來還是要來的。
說白了，就是能乾你我就乾你，乾你對我更不利的話，那就還是去糊弄自家民眾吧，總歸要把對自身的危害降至最低。
家裡壞了些家具，死了些家禽雖然讓人氣惱可惜，但不能為了這些個玩意再進一步擴大自己的損失不是？
當烏恩蘭加基本確定穆驊沒什麼後台，那乾穆驊在他看來就是一件性價比比較高的事情了。
而在這其中，必然少不了梅菲斯特有意無意的暗示與引導，不然，一時無法確定穆驊的底細，穆驊若是真走了也就走了。
多花點心思宣傳鬼神黔驢技窮，被神威懾，再營造幾場大型神跡啥的，大概也就能夠抹平兩名鬼神帶來的不良影響。
“梅菲斯特，你剛剛說烏恩蘭加會派出幾個神明？”沒在意被烏恩蘭加小覷，穆驊確認著梅菲斯特那刻意用輕鬆語氣表達的說辭。
“這個我就不太清楚了，三名以上吧，我想，一兩名神靈應該也滿足不了你的胃口，不是麼？”梅菲斯特笑道。
“我應該理解成你很看得起我？”穆驊皺眉，他的確想多弄些神明的屍體，但從梅菲斯特嘴中說出這種話，總讓穆驊感覺味道不對。
“當然，相信我，包括烏恩蘭加，你有應對他們的能力。”梅菲斯特若有所指。
“對了，這是你要的大魔鬼，我也提供貸款服務，你現在想要他們麼？沒關係，就算你這次沒能完成弑神，也可以先賒賬，回頭多支付一具神屍就行。”
“當你獲得了魔鬼的天賦，你一定能變的更強，那些稚嫩的神靈定然會在你的爪牙下瑟瑟發抖。”說話間，梅菲斯特拋出了兩具大魔鬼的屍體。
額前與頭頂各有兩支短角，龍翼，比人類稍顯高大的消瘦體型。
大魔鬼在惡魔當中的位階很高，但他們的本體多少缺乏一些感官上的威懾，同時，以人類的視角來看，大魔鬼算不上醜陋，反倒是比大多數惡魔更貼近‘類人生物’這個詞彙。
兩具大魔鬼的屍體被梅菲斯特隨手扔出，穆驊眼神一凝，卻沒有去碰屍體，惡魔商人的債可不是那麼好欠的。“我不需要什麼貸款，而且，你讓我很不安。現在我甚至不想跟這裡的神明衝突了。”穆驊盯著梅菲斯特。
從梅菲斯特的說辭中，穆驊居然一時無法確定這家夥到底是想坑烏恩蘭加，還是想要坑他。
“哦？哈哈~，穆，你應該對自己更有一些信心，就算你不能信任一名魔鬼，你也可以去試試相信一名王權者。”
“我沒必要為了害你而影響我在人類中的口碑，不是麼？相比烏恩蘭加，我可是更看好你的。”梅菲斯特調侃笑道。
神明要信仰，鬼神要原罪，而惡魔商人，也就是魔鬼，需要交易。
魔鬼能從成功的交易中獲得一種代償，那是一種介乎信仰與魔力之間的神秘能量，那種能量除了影響魔鬼的進化外，還能起到一種具現實物的效用。
雖然隻能具現真實存在的東西，但足夠的交易代償甚至能憑空製造出金蘋果那種層次的寶物，唯一勉強能算得上缺陷的地方，估計就是那些具現出的東西沒有再進行交易的價值。
所以有出息的魔鬼都去當惡魔商人了，足夠的交易代償能讓魔鬼擁有世間一切的珍寶。
當然，前提是足夠，就幻想具現的角度來說，它比信仰之力的效率還要低些。
它無法在戰鬥中具現出魔法以及一些虛幻的東西，但它能具現出魔法石、魔法卷軸、魔法裝備之類的玩意。
沒有信仰之力便捷，但它具現出的東西卻比信仰之力弄出的更恒久真實。
也就是說，交易代償能夠否定信仰幻想出的事物，而信仰之力卻無法否定交易代償具現出的東西。
神明的信仰之力與魔鬼的交易代償，兩者都無法涉足靈魂的領域，而孰優孰劣卻也不好一概而論。
至於穆驊的想法嘛，若是可能，兩種他都要。。。
原本魔鬼一直吸引穆驊的是他們對空間的適應性，隨著對魔鬼了解的增多，穆驊也終於明白，交易代償才是魔鬼真正的強勢所在。
而梅菲斯特給穆驊弄來了兩具大魔鬼的屍體，這兩個大魔鬼很可能是他的子嗣。
因為穆驊若是用這兩具大魔鬼的屍體當作媒介，讓自己擁有了大魔鬼的特質，那之後穆驊在交易中獲得的交易代償將會有一部分劃給梅菲斯特。
這種‘回扣’是非原生的‘外籍魔鬼’無法避免的，就算不用梅菲斯特的兒女當媒介，穆驊也總要用某個魔鬼的兒女當媒介。
有點像信仰的攝取機製，用誰的崽子，‘回扣’就撥給誰，即便是已經逃離父輩掌控的魔鬼，即便是由小惡魔進化出的魔鬼。
所以魔鬼也挺喜歡生育，他們會培養自己的孩子，又會壓製子嗣在交易方麵的事情，有人亂殺他們的子嗣，魔鬼也會暴怒。但有必要的話，魔鬼又會興高采烈的捅了自己子嗣的腰子。
歸其根本，他們的孩子就像是他們製造使徒的素材。
所以絕大多數惡魔商人都是由小惡魔進化而成的魔鬼，因為不會亂下蛋，它們數量也比較稀少。
而逃離自家父母的身邊，是所有胎生魔鬼一生最需要關注的生死大事。
沒錯，穆驊如果把梅菲斯特的崽子當作角質皮膚與化形術的媒介，那穆驊基本也就等於成為了梅菲斯特的使徒。
雖然這種使徒隻是純粹被吃‘回扣’的款式，但不得不說，魔鬼需要防備使徒捅他們腰子的同時，對於使徒的愛護往往又會高過他們的兒女，因為對魔鬼而言，使徒比兒女更有價值。
魔鬼可謂是一個相當矛盾且又混亂的狡詐族群。
這也就是梅菲斯特猜測穆驊要弄魔鬼當媒介後那麼積極的原因，同時，也是穆驊對弑神問題雖然不安，但也覺得梅菲斯特應該不至於坑他的理由。
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