第210章 鎮元子收徒石敢當，佛教行走人間，對峙道教

第210章 鎮元子收徒石敢當，佛教行走人間，對峙道教

第210章 鎮元子收徒石敢當，佛教行走人間，對峙道教

嗜血蜘蛛身體中的蛛絲插入一人身體中，汲取他們的血液。

石敢當被蛛絲困住，看到自己的無能為力，眼神發紅。

他盯著嗜血蜘蛛。

“啊！你給我去死。”

他手中力量突然增大，竟然將嗜血蜘蛛的蜘蛛網破開。

嗜血蜘蛛沒想到，石敢當竟然可以掙紮開自己的束縛。

石敢當舉起斧頭，繼續衝向嗜血蜘蛛。

嗜血蜘蛛吐出蛛絲，卻被石敢當劈開。

“這家夥發什麼瘋。”

見石敢當的狀態嚇人。

嗜血蜘蛛不再留手。

“去死吧你。”

蛛絲變得堅硬，要插入石敢當身體中。

石敢當並不後退，衝向嗜血蜘蛛。

半路上卻被鎮元子攔住。

石敢當並不停下腳步。

卻被鎮元子控製住。

“你現在還不是他們對手。”

聽到鎮元子提醒，石敢當並不領情。

“我要殺了他們！你彆攔我。”

鎮元子盯著嗜血蜘蛛。

“你們危害人間，該死。”

說完，地上冒出一條土龍，衝向嗜血蜘蛛。

他們根本沒有抵抗能力，土龍穿行後，嗜血蜘蛛皆是被殺。

見嗜血蜘蛛都死了，石敢當的身體仿佛泄了氣，癱在地上。

鎮元子救了整個村子後。

村子中人感激鎮元子。

“多謝仙人相救。”

石敢當恢複後，看著鎮元子。

“謝謝仙人出手相救。”

鎮元子帶著欣賞表情看著他。

“你與本座有緣，今日是否願意加入我門下修行。”

石敢當聽了後，很是激動。

“我願意加入。”

“拜見師傅。”

石敢當行禮。

麵對嗜血蜘蛛時，石敢當很是無力，如今鎮元子收他為徒。

可以讓他有能力，應對此類事情。

鎮元子點頭。

“既是如此，隨我離開前往五莊觀，待你修行大成後，可回歸此處。”

石敢當是想跟隨鎮元子離開，卻還擔心村子中的人。

“師傅，若是我們離開，村子中的人，誰來庇護。”

鎮元子讓他放心。

“此處在你回歸之前，本座會守護此處，你可放心。”

石敢當聽了後，感激鎮元子。

他跟隨鎮元子離開。

……

隨著佛教的名字傳入人間後。

多寶也不拖延，他要儘快讓佛教壯大。

佛教對他來說，不過是一個平台。

隻有讓佛教壯大，自己才可能借助佛教提升實力。

西方教。

多寶將所有人召集而來。

“為了脫離玄門影響，從今往後，爾等皆以佛教之名稱呼。”

“吾乃佛教門主，如來佛祖。”

多寶稱呼自己後。

至於慈航道人等人，皆是被多寶定了名字。

“慈航道人今後稱之為觀世音菩薩。”

“普賢真人今後稱之為普賢菩薩。”

“……”

名字定好後。

如來繼續安排他們接下來應該做的事情。

“佛教問心有三，各位已經問心成功，且前往南瞻部洲，樹立佛教在人族中的地位。”

觀音他們領命離開。

“金蟬子轉世已經重新定好，這次不能有誤。”“八部天龍，你們前去庇護。”

菩提老祖並沒有被安排去照看金蟬子。

他心中不爽。

卻聽如來繼續開口道。

“菩提老祖，你以佛教之名踏入人間，若是碰到天庭亦或者其他人傳教，要及時阻止。”

如來還是安排給菩提事情。

不僅是他一人。

接引聖人的三屍被如來安排出去，暗中相隨。

菩提老祖前往南瞻部洲中。

……

自從華光給出建議後，三清聖人的化身已經進入洪荒中行走。

在佛教稱自己成立之前。

三清聖人已經創立了屬於自己的道統。

太上老子化身轉世為老子，創立了道家，立下無為而治的紀念。

元始天尊崇尚秩序，以化身轉世創立法家，創立法治天下。

通天教主則是有教無類，化身轉世創立儒家，倡導仁愛治國。

老子名為李耳，居住於苦縣，傳道此處。

如今，道家遍布苦縣周圍。

今日正是李耳繼續傳道時，卻聽遠處傳來打羅聲音。

眾人皺眉。

“何人如此無禮，竟然破壞老師講道。”

入道家之人，今日皆是前來。

而遠處打羅聲音，便是菩提老祖所化，前來此處，意欲破壞老子講道。

“貧僧法號緣真，聽聞朋友傳道，特地前來論道。”

老子門下弟子聽後。

指責緣真。

“今日乃是老師講道，不是論道日，你貿然出現，當真無禮。”

“破壞老師講道，還無任何歉意，你是哪家的人。”

隨著儒家等道統傳開，相互之間以“哪家”稱呼對方。

緣真仍然笑著回應。

“貧僧乃是佛教之人，佛教講究隨性，今日見道教講道，隨心而動，特地前來求教。”

所謂伸手不打笑臉人。

見緣真一直帶有笑容。

道教之人也是不知說什麼是好。

他們看向老子。

“師傅，此人應該如何？”

尹喜詢問道。

老子聽了後，並無怒氣，反而抬手讓緣真上前來。

“既然朋友是為了求教而來，我自然不會拒人於千裡之外。”

緣真倒是不客氣，徑直來到老子麵前。

“我想聽取道教的教義，不知可否。”

老子點頭。

他沒有將緣真當做障礙，開始講述他對道的理解。

半天之後，他講述完畢。

緣真有些震驚，老子不過太上聖人的分身轉世，竟然可以通透大道。

老子所說深入淺出，在場之人聽的癡迷。

緣真卻並不想看到這一幕。

在老子講道結束後。

緣真提問。

“道教講究無為而治，可是不管理，又如何得治，你讓眾人順應天道，可卻不給具體路徑，他們如何行動？”

老子聽了，並不著急，侃侃而談。

“憑心而動。”

“道教不給任何人下定義，他們的上限，隻有自己知道。”

緣真繼續反駁。

“如此，相當於你什麼也沒傳授。”

“非也，心動也是動，即使起點和終點重合，隻要過程有改變，也是變了。”

老子所說更勝一籌，他的弟子隱隱喜悅。

緣真卻不放棄。

“可你說最終要進入無我境界，你做到了嗎？”

再次的質問，讓老子眾多弟子已經感覺到，緣真就是來搗亂的。

“你這個無毛和尚，甚是無禮！佛教的隨性，不過是你們在美化自己罷了。”