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紫宸殿中隻有寥寥無幾的官員，這些人應該是鴻臚寺或是禮部的人，這倆個衙門的職司有些重疊，但趙禎卻一直沒有裁撤鴻臚寺，大宋的外交沒有因為附近的鄰國減少而變少，相反更加的頻繁了。
大宋在這個世界上不斷的進行貿易，最遠已經到達的非洲。
這些國家的使者大多數沒有能力自己或是通過本國的海航抵達大宋，隻能通過大宋的海船前來。
而大宋的海船多是商船，這些商人自然是看到了好處，能帶著外國使者返回大宋，這樣的榮耀可不是一點半點。
當然這些在大宋算不得榮耀，但在當地卻是一種象征，象征著大宋商賈的良好信用，讓他們的國王都能放心的讓使者乘坐大宋商賈的海船出使。
大宋商賈最需要的就是這種信任，這樣他們的商品才能更容易賣出去。
所以說，相對於大宋的其他宮殿，紫宸殿還是非常繁忙的，雖然趙旭總攬大政，但他並不是皇帝，所以外交上的事情依舊是趙禎在親自掌控。
國與國之間的利益交換，商路開通，甚至是見不得人的交易等等這些都需要有極高明的眼光才能進行下去。
外交是一門藝術，作為大宋的帝王，趙禎擁有改變大宋外交政策的權利，同樣也要承擔改變這些外交政策對大宋所造成的危害。
所以每次坐在紫宸殿的禦座上時，趙禎總會把即將要做的決定在好好的思考一遍，人非聖賢孰能無過，所以在下決定之前在腦中進行推演是最好的辦法，有備無患不外如是。
今天他稍顯輕鬆，因為所要麵對的人不是那些遙遠地方來的使者，而是吐蕃的使者，對趙禎來說，對待吐蕃的政策一直沒有改變。
吐蕃的狀態很好，這時候不該去撩撥角廝羅以及剛剛被他團結起來的吐蕃人，恐嚇與威脅隻會適得其反。
相對於高麗和蒲甘這些小國來說，吐蕃更加強大，但強大的敵人往往也會有巨大的弱點。
一切才剛剛開始，吐蕃自身的缺陷很快就會逐漸暴露出來，當那些頭人看到他們國朝剛剛建立後所需要麵對的國內危險時，內心的不安就會慢慢醞釀出來。
趙禎相信角廝羅一定付出了相當沉重的代價，可即便如此要想讓那些曾經叱吒一番吐蕃頭人歸附他，這些代價還是不夠的。
如果自己是角廝羅，一定會在最短的時間裡去穩定各個部族，讓他們團結在自己的身邊，最好的辦法就是除掉曾經的頭人，提拔任用自己的人，或是親近自己的人。
但現在看來，角廝羅沒有這麼做，他的猶豫使得他失去了吐蕃王朝重新建立第一時間開始整合的可能。
雖然在布達拉宮前的會盟已經完成，但即便是父子之間還會隔心，何況利益上有矛盾的一群人？
拉攏，安撫，打壓，提拔，親近等等這一係列的手段角廝羅玩不轉，因為他在青塘的時候從未接觸過，他不知道一個帝王該如何去做。
當然，這些東西對於漢家王朝的皇帝來說卻是輕而易舉，隻要是不癡不傻，從史書中很快就能找到先例，父輩的傳承同樣也很重要。
所以在趙禎眼中，角廝羅並不是一位成功的皇帝，也不適合做一個開國之君，但不得不佩服的他天馬行空的想象力，或者說能把自己無意間的一句話變成現實。
活佛這個東西真的極具蠱惑力，趙禎知道後世的活佛天生就高人一等，他們是不是真的轉世重生趙禎不知道，但那些孩子天賦異稟是實實在在的。
而且每次隨機抽取的孩子都是天賦異稟，這就耐人尋味了，其中到底有沒有神秘存在，誰也不知道，所以趙禎從不去懷疑和揣測，信則有不信則無。
但誰知道角廝羅居然真的把自己打造成活佛了，據說佛法高僧，能使頑童開悟，這般的境界自然是要超過一般高僧大德的。
誰能想到一個原本在戰場上殺人如麻的無雙猛將，突然變成吐蕃的活佛，不光能使頑童開悟，甚至能讓頑石點頭。
這般的大法力自然讓人產生懷疑，但從巫瑪這樣的高僧口中說出來便由不得旁人不相信。
便是三才都知道，一個敬佛禮佛的高僧絕不會在這件事情上信口胡說，否則一輩子的信仰就崩塌了。
沒有什麼比得上信仰崩塌更為要命的。
這個時代的人幾乎從不會去懷疑這種事情，誠信或者說誠心已經被打磨的比鋼鐵還要堅硬，所以當巫瑪說出來之後，一群宮人便聚集到了紫宸殿外。
他們也想聽聽，到底這世間是不是真的有活佛存在。
巫瑪很聰明，知道不可能向趙禎討要到對吐蕃和角廝羅的冊封，於是便把方向改為佛門有關，希望能請大宋佛門的高僧前往吐蕃講經，當然也是邀請他們去見識一下吐蕃的活佛和佛法。
在他來之前，仁欽桑波就說過，若是以佛法為引，大宋皇帝必定不會拒絕，此中緣由就是他自己也說不清楚，但他知道趙禎一定會同意。
果然，趙禎在大殿之中爽快的答應了巫瑪的請求，不光如此，甚至願意錦上添花：“朕的崇文苑中藏有曆代高僧大德的注釋經文，唐時的高僧玄奘法師的隨筆朕也是有的，若是需要，朕便以白馬馱之送與吐蕃！”
對於佛教的信仰趙禎是知道其中厲害的，它就是一柄雙刃劍，可以讓人團結的同時，也會被信仰所左右，變得愚昧與原始。
幾乎任何的宗教都在排斥人類的進步，無論是文化上的進步還是精神上的進步都是如此。
西方的科學家被燒死在十字架上的還少嗎？每當趙禎聽說天主教在西方發展的愈演愈烈，甚至開始和皇權對抗的時候，他便和三才彈冠相慶，雖然三才不知道為啥。
現在吐蕃人急急的要求佛門在高原上昌盛，趙禎沒有理由不同意，雖然他知道，同意吐蕃的請求後意味著吐蕃可能在藏傳佛教的加持下更加團結，但趙禎還是會去這麼做。
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