說到這裡，黑袍突然眉頭微微一皺，喃喃道：其實，司馬元顯這個人身上，還是可以作作文章的，也許，要進一步地架空謝家還可以來個借屍還魂呢。
庾悅的臉上充滿了疑惑之色，看著黑袍喃喃道：什麼借屍還魂？這司馬元顯都死了多少年了，還能折騰起什麼風浪啊？
黑袍勾了勾嘴角，說道：我在想，如果將來要製約劉裕，光靠一個佛教還是不夠的，對劉裕的打擊和限製，得用他自己成天宣傳的大義，來攻擊他本人才是，對百姓的那套人人平等，是仁義這一方麵，就用佛家的眾生平等，修善積德來破解，至於他那套軍功爵打仗升官，給人希望的，是需要用北伐大義來支撐，用忠君愛國來當大旗，對於這個，就得以彼之道，還施彼身啊。
庾悅的臉上閃過一絲興奮之色：怎麼個還施彼身啊，快說呀。
黑袍微微一笑：劉裕現在是用一個不能說話，形同僵屍的傀儡皇帝來完成自己口中的忠臣良將，實際上是通過王妙音這個皇後來完成對皇帝的控製，在外人看來，他興複了晉室，有大恩於司馬氏，又一直為了國家而征戰，是大大的忠臣，但實際上，他不是皇帝，勝似皇帝，王妙音也不過是他用來控製朝堂的代言人而已，謝家靠著王妙音，維持著跟劉裕的事實聯盟，也為他在世家中爭取支持，作為調和雙方矛盾的中轉站。
劉裕的軍功得爵，以爵為官的這套，從根本上是要動世家大族的利益，但為什麼能讓世家高門現在還是支持他呢？就是因為他巧妙地通過對外戰爭，去奪取胡人的北方土地，或者是奪取以前桓楚的荊州和江州之地，拿這些新增之地的利益，換取給世家子弟們當官，而當官的名義，就是隨軍征戰，捐糧出丁，對於這些對外的征戰有所貢獻。
庾悅若有所思地點頭道：是啊，你說得很對，劉裕是拿著新占的地盤，給世家和軍漢們都分到利益，以他原來的想法，隻有京八黨這樣親自去流血打仗的人，才能在戰後當官為吏，治理一方，但估計是王妙音和劉穆之勸了他，要他跟世家高門搞好關係，免得後院起火，老實說，我們庾家，還有彆的大中世家都是給謝夫人召集起來商議這些事的，雖然王妙音沒有一次是直接出麵的，但我敢肯定，這是她和劉穆之商量的結果！
黑袍的眼中冷芒一閃：你們是占了小便宜吃了大虧，表麵上看得了些好處，新占了一些地盤，但實際上，劉裕手下的軍漢丘八們，才是占了利益的大頭，更可怕的是，普通的平民百姓都意識到跟著他打仗會有富貴，比給你們累世種田更有前途，雖然有風險但劉裕打的勝仗越多，通過戰爭得到好處的人越多，就越是能吸引人幫他打天下，畢竟，人們眼裡隻會看到那些通過打仗發達了的人，對於戰死和傷殘的倒黴鬼，是視而不見的。
庾悅沉聲道：現在連世家子弟們也開始跟著劉裕走了，尤其是那些支流庶子們，並不滿足於隻能繼承幾個莊園，當個小地主的這種生活，他們也想自己去掙個爵位，畢竟，有了爵才能當官，如果土地沒有權力作保證，那隨時是可以給人拿掉的，三代以內也許家主掌門還會關照這些庶子，但過了三代，出了五服，誰還會管你？實際上我們世家子現在新繼承的很多莊園，就是從這些出服或者絕嗣的遠支親戚手裡拿來的，因為已經很難再有增長點了。
黑袍歎了口氣：富貴人家的子孫後代是越生越多的，而家產不會變多，最後就是先逼得那些窮苦百姓們娶不到老婆，斷子絕孫，後麵就是自家的遠支庶子們也漸漸地下沉，從莊園主變成富農，所謂家道中落，即是如此，這世上沒有永遠的富貴，更不可能讓子孫後代全都富貴，你們世家，豪強之間為了家業的內鬥，給外人可乘之機，現在這些庶子們，都想跟著劉裕，靠著打仗建功，在未來的天下，給自
己爭取新的機會呢。
庾悅咬了咬牙：你說得不錯，我們世家最頭疼的問題，就是這子孫後代，越生越多，越是位高權重的家族，越是妻妾成群，兒孫滿堂，幾代人下來，可能到重孫子輩，就會有上百人之多，如果不能新得爵位占據新的土地，那就隻能在自己家族的內部分家，主支隻能繼承嫡傳的爵位，守著爵位相應的莊園和土地，而分支則是把原來的額外家產瓜分一儘，最後分得越來越小，我們庾家是因為給桓溫老賊狠狠地屠滅過一次，所以人丁稀少，但反而可以保留主脈宗家的地盤。
可象謝家王家這樣的家族就慘了，有的子孫甚至已經隻能手上有個二十多戶的佃農莊客，六七個人分同一塊莊園的也有，這種情況再經曆一兩代，恐怕真的得自己下地乾活，成為普通的農夫了。
黑袍微微一笑：所以這些人在真正地淪為農夫之前，會想辦法跟著劉裕混點軍功，掙點爵位，以後能到這些新占的地盤上，分到比在吳地更多的土地，不用再跟你們這些留在吳地的親戚們爭奪家產，對不對？
庾悅歎了口氣：似乎隻有這樣一個解決辦法了，這也是我們這些大家族不得不跟劉裕合作的原因之一，讓他北伐，打下新的地盤，可以安置我們越來越多的子孫後代，也算是另一種托以子侄吧。
說到這裡，庾悅看向了黑袍：你說，我們這種世家大族子孫越來越多，無法安置的問題，你通過佛教怎麼解決，難道佛祖真的有本事讓人間多出無數的淨土，讓我們的世家子弟都有安身立命之所嗎？
黑袍笑著擺了擺手：這有何難？佛祖法力無邊，專門就是解決這些難題的！
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