1.8 菩提無樹，枯木逢春 下

吳銘被埋地下一天一夜，南風凝守了一天一夜。

等她睜開雙眼，正見滿山枯黃，風過處落葉飛揚，一派深秋景象！

‘女’捕心中大駭，難不成這滿山靈氣都被他吸光了？

其實不然。‘雞’籠山既為第四十二福地，因勢利導，靈氣自來，從未枯竭，又豈是吳銘小小的身板能夠吸乾。

草木之所以凋枯，是因為突然空了菩提樹這塊，四周的靈氣自動趕來填充，使得附近靈氣稀薄所至。等過了三五日，靈氣漸漸充盈，山林便會有‘春’夏氣象。

天邊已泛魚肚白，‘雞’鳴寺的晨鐘隨之敲響。

鐘聲雄渾‘激’越，深沉清遠，沿著山頭八方傳開，餘韻無窮。

今天這鐘聲尤為長久，想來是有貴客到訪。

南風凝瞥了眼毫無動靜的菩提樹，再次入定。

鐘聲一響，‘雞’鳴寺上下便一派繁忙景象。

比丘、沙彌、伽僧還有各院首座，開山‘門’的開山‘門’，添燈油的添燈油，掃地擦窗、撣灰除塵，忙得不可開‘交’。

迎的雖是貴客，可眾僧臉上卻見不到半點喜悅，因為山‘門’處站著的幾個紅袍番僧是來踢館的。

“諸位師兄弟，師尊一世佛心，鄙寺千載善名，今日都在你我肩上了！”

“阿彌陀佛……”都是霧隱大師的高徒，餘下的話就不用再說了。

幾位高僧並肩而下，雖都是地級，卻也氣勢衝天。

“嗬嗬……”似感受到了幾位高僧的氣場，正立在山‘門’，仰望滿山大小數百廟宇的紅袍人不由微微一笑，“霧隱自己不來，卻用幾個地僧迎我，端是有趣……”

回頭低語幾句，隨從當即取下了匍匐在地上的一個紅袍人的項上鎖鏈。

“諦聽，且隨本座上山！”

“呼喝，呼喝……”名叫諦聽的紅袍人緩緩起身，口涎稀裡嘩啦流了一地，水量驚人，吳銘要是在一定佩戴的五體投地。

沿著登山石階，一排灰袍人和一排紅袍人對衝而來，於半道相遇。

‘雞’鳴寺高僧正‘欲’宣佛號行禮，忽然聽見洪亮的誦經聲如‘潮’水般迎麵壓來。

“‘色’不異空，空不異‘色’，‘色’即是空，空即是‘色’……”

高僧紛紛屏氣凝神，互視一眼，都看到相同的答案：‘般若‘波’羅蜜多心經！’

‘難不成這番僧想用梵文版本的《般若‘波’羅蜜多心經》來個下馬威？’

高僧們頓時心頭一鬆，原來是考俺外語！

細細辨識音節，正‘欲’用梵文對誦，那邊誦經聲卻戛然而止。

高低不同粗細各異的國語緊接著同時響起：“出家人四大皆空，久聞‘雞’鳴寺乃東土禪宗之首，卻不知台上幾位高僧六根清靜否？”

前半句還雜七雜八的聲音卻在後半句陡然整齊劃一，等灰袍人迎上前來，正看見一排一模一樣的西域番僧！

“吐蕃國師，桑耶·多金巴鐘，上山拜謁，南無格絨辛拉悟噶（吐蕃語：南無普賢光明佛，是密宗宣的佛號）……”

一排紅袍人無論相貌，聲音，表情，動作，竟完全一樣！饒是一排地級高手也分辨不出究竟哪個才是真正的吐蕃國師！

幾位禪宗高手雖麵‘色’平靜，卻個個背後冷汗直冒。

這一題是要考眾僧的六根！

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